一九的词语属性
一九的词语解释
一九[ yī jiǔ ][ ㄧ ㄐㄧㄡˇ ]
1.谓阳数始于一,而极于九。极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪,一九之数,终而復始。”蒋一彪 集解:“阳生於一成於九。阳数至九则极,极则復於一,此谓一九之数,终而復始。” 2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。唐 迦才《净土论序》:“二八宏规,盛乎西土;一九之教,陵迟 东 夏。”又 唐 迦才《净土论序》:“二八之观齐阔,一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。 3.满 俗赠献之礼,以九数为贵,至少一九,至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪:“初定﹝额駙﹞諏日诣午门,进一九礼,即纳采也。” 4.从每年冬至日起,每九天为一九。亦指第一个九天。明 徐光启《农政全书》卷十一:“至后九九气候,谚云:‘一九、二九,相唤弗出手。’”
一九的详细含义
谓阳数始于一,而极于九。极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。
《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪,一九之数,终而復始。”蒋一彪集解:“阳生於一成於九。阳数至九则极,极则復於一,此谓一九之数,终而復始。”
佛教语。指净土宗九品往生的教义。
唐迦才《净土论序》:“二八宏规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”又唐迦才《净土论序》:“二八之观齐阔,一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。
满俗赠献之礼,以九数为贵,至少一九,至多九九。
《清史稿·礼志八》公主下嫁仪:“初定﹝额駙﹞諏日诣午门,进一九礼,即纳采也。”
从每年冬至日起,每九天为一九。亦指第一个九天。
明徐光启《农政全书》卷十一:“至后九九气候,谚云:‘一九、二九,相唤弗出手。’”
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